Шарабутдин Магомедов, известный также как Шара Буллет, на турнире UFC 308 продемонстрировал один из наиболее эффектных нокаутов за год — он отправил Армена Петросяна в глубокий нокдаун двойным бэкфистом, что принесло ему бонус в размере 50 тысяч долларов за лучшее выступление вечера. После этой победы Магомедов обратился с вызовом к Исраэлю Адесанье, ранее занимавшему титул чемпиона в среднем весе, и теперь этот бой представляется вполне вероятным событием — у Шары на данный момент 4 победы за 0 проигрышей в UFC, он пользуется широкой поддержкой фанатов, среди которых значительное количество мужчин русской национальности, которых сам Шара называет «добрыми русскими мужиками». Следующий бой дагестанского спортсмена, вероятно, состоится 1 февраля на турнире UFC Fight Night в Эр-Рияде. Существует вероятность того, что это станет основным событием вечера, даже если его соперником окажется не Адесанья.
Перед боем с Петросяном и после него Шарабутдин Магомедов дал несколько интервью газете «СЭ». Далее представлены наиболее интересные моменты из его рассказов.
«Почему я должен был добивать Петросяна? Неужели убивать?»
— [В связи с синяком вокруг глаза?] В начале поединка я получил неприятный удар, и загорелись все индикаторы. На мгновение показалось, что начинаю терять контроль. улыбается). В каждом поединке я изначально позволяю сопернику нанести удар, а затем выхожу на пик формы. До этого момента размышляю: «Что он мне может предложить?» Но когда он уже предпринимает активные действия, я начинаю вступать в бой.
Я несколько раз просматривал эпизод с нокаутом, примерно 15-20 раз. Рад, что мне удалось завершить бой досрочно. Конечно, я не хотел, чтобы Армен Петросян получил травму. Мы с ним хорошо общаемся, он хороший человек. Все прошло достойно, и мы сохранили уважение друг к другу.
[Армен выражает недоумение отсутствием добивающего удара]. Да что его добивать там, я не понимаю… что добивать? Убивать, что ли?! Ведь у него еще карьера впереди. Зачем он на кон так многое ставит? Мне не хочется, чтобы его спортивная биография оказалась под вопросом. В первом раунде я ощущал, что несколько раз наносил ему значительные удары. Он пару раз попытался контратаковать. Я осознавал, что накапливается большой объем [полученных Петросяном] ударов – когда легкий удар может привести к потере сознания. Это чревато серьезными сотрясениями, после которых потребуется минимум полгода без тренировок и подобных ограничений.
В первом раунде было заметно, что он хорошо подготовился к моим ударам ногами, особенно к лоу-кикам. Он был готов их встречать, готов был блокировать. Я это осознал и решил перенести эти удары на второй и третий раунды. Думаю, если бы был третий раунд, там было бы полное доминирование. Потому что я до этого не раскрывался в полной мере, поскольку… немного экономил силы, придерживаясь намеченного плана. А в третьем раунде я бы пошел на решительный штурм. Честно говоря, если бы бой не остановили, я был бы рад сразиться в третьем раунде. Потому что я только начинал… чувствовать ход боя. Я только начал проявлять себя, и поединок завершился. В третьем раунде ему бы мало что осталось. Армен утверждал, что меня невозможно удивить в стойке, но у меня получилось его озадачить.
[Армен хочет провести реванш?] Готов к повторному поединку! Я готов выходить на ринг в Макао уже через месяц. С Арменом я был бы готов сражаться ежедневно, учитывая предлагаемые за это деньги. ( Улыбается.)
В отечественных лигах за наиболее зрелищные нокауты и яркие выступления мне выплачивались [бонусы] в размере 50 тысяч рублей. Как известно, 50 тысяч рублей существенно отличаются от 50 тысяч долларов (сумма бонуса в UFC. — Прим. «СЭ»). Например, в Fight Nights я завершил бой с Аллахвердыевым нокаутом локтем, что было признано лучшим нокаутом года, и за это мне выплатили 50 тысяч рублей. В RCC за лучшее выступление… сумма была такой, что ее пришлось бы делить на четверых. А когда я посмотрел на чек после боя, там значилось 50 тысяч рублей. Это было довольно волнующе…
В моем контракте с UFC предусмотрена премия в 5 тысяч долларов за каждый бой. За четыре проведенных поединка я получил дополнительно 20 тысяч долларов. Также мне предоставили возможность подписать сувенирные карточки, что также принесло ощутимую прибыль.
«Я никогда не позволю проявлять неуважение к христианской книге»
— Я знаком с Арменом достаточно давно, мы проводили спарринги в Махачкале. Он уже продолжительное время тренируется в Дагестане и в любителях выступал за Россию по тайскому боксу на международной арене.
Он всегда представлял Россию, Россия предоставила ему значительные возможности, он проживает там, однако я не понимаю, почему он теперь представляет Армению. Он родом из Российской Федерации. Если какая-либо страна или регион дали человеку все необходимые ресурсы – знания и умения, то он должен представлять именно их. А не неожиданно начинать выступать за другое место, где он никогда не жил и не тренировался.
Чимаев? (Чимаев родился в России, в течение нескольких лет проживал в Швеции, а ныне представляет ОАЭ. — Прим. «СЭ»). У Хамзата я не вижу необходимости в вопросах, поскольку Швеция, его страна, пересекла допустимые границы. Если бы он продолжал ее представлять, у меня возникли бы вопросы, и я бы обратился к нему с замечанием о том, как там надругаются над религией, ограничивают права мусульман, хотя он сам является мусульманином. Они перешли черту – совершают сожжение наших священных текстов, что вызывает возмущение.
Эта страна не только предоставляет убежище, но и активно защищает тех, кто совершает эти действия, создавая для них особые условия, оберегая и ограждая их от любых неприятностей. Поэтому, когда я узнал, что он сменил гражданство, это вызвало у меня искреннее уважение.
Когда в России совершалось сожжение Корана… наш президент не одобрил бы подобное, и ни один человек в России не поддержал бы это. Поэтому я горжусь нашей страной – тем, как у нас ценят и почитают религии. И мы никогда не позволим себе переступить эту грань. Я лично не допущу, чтобы кто-либо оскорбил христианскую книгу в моем присутствии. Для меня человек, способный на это, является откровенным недочеловеком.
«Если бы не Россия, Грузия могла бы превратиться в Дагестан»
— Иностранцы, особенно грузины, вероятно, не уделяли должного внимания изучению истории и географии в школе. Возможно, Двалишвили больше времени посвящал тренировкам по борьбе, а уроки истории и географии пропускал. Если бы он изучал эти предметы, он бы многое узнал. В настоящее время грузины, по всей видимости, испытывают неприязнь к России, хотя должны были бы быть ей благодарны. Если бы они знали историю, они бы поняли, что Россия во многом спасала грузинов от Дагестана. Мы нередко совершали набеги на них и совершали походы, а Россия оказывала им защиту. Можно утверждать, что Россия защитила их от Дагестана. Если бы не Россия, возможно, Грузия стала бы частью Дагестана. Мы полвека вели войну с Россией. Отвоевались, так сказать. И сейчас нам комфортно именно с русскими, с россиянами, больше, чем с кем-либо другими.
— Почему я поддерживаю русских? Потому что они переживают непростой период, и в это время им необходима поддержка. Сейчас активно поднимается национальная, российская тематика. Внешние силы стремятся разделить Россию на части, отделить русских от других народов, заявляя, что претензии предъявляются исключительно к русским. Началось какое-то русофобство. Сейчас для русских – сложное время. Поэтому нам необходимо сплотиться как один кулак — Россия, и жестко реагировать на внешние вызовы, оставаясь единым целым. Разделение не принесет пользы. Стремятся ли они видеть Россию разбитой на мелкие части, подобно древним княжествам? Разделить – значит властвовать. Это тактика многих западных сил, будь то сионисты или глобалисты. Они пытаются отделить дагестанцев и другие народы, заявляя об отсутствии претензий к ним, но предъявляя их исключительно к русским. Но мы должны оставаться единым кулаком и отвечать на такие действия сообща. Мы – неразделимые народы. Россия – это наш общий дом.
«В парке разгорелась ссора. Я подошел, чтобы разобраться, но вместо драки они попросили сфотографироваться со мной!»
— Однажды мы играли в футбол, вышли с поля, а в парке уже начались столкновения. Я попытался вмешаться, чтобы успокоить ситуацию, и тогда они прекратили драку и попросили меня сфотографировать. Улыбается.) В итоге все маслиатом (примирением. — Прим. «СЭ») я завершил работу. Работаю в администрации города Махачкалы, занимаюсь охраной общественного порядка в парках. Моя работа связана с администрацией города и дирекцией парков. Сейчас я в отпуске. Там все организовано, зарплата стабильная. Чаще всего бываю в Собачьем парке. Впрочем, мы посещаем все парки, распределяем территорию и следим за порядком.
«Он ощутил резкий удар. Ему этого оказалось достаточно»
— [Когда вы последний раз давали кому-то пощечину?] Бывало всякое… Раньше я занимался поиском спортивной формы, в частности, с символикой «России» и олимпийской. Однажды я преследовал форму в метро, и мы с другом отправились на Восточную линию, чтобы успеть до того, как ее заберут. Я охотился за формами разных лет: 2002, 1996, 1998 годов, которые использовались на Олимпийских играх. Мы вышли из вагона и должны были подняться по лестнице, но там стояли ребята, мигранты, занявшие проход, как будто это их личное пространство. Это же проход для всех посетителей.
Я осознавал, что они ведут себя нагло, видел, что один из них не собирается сдвинуться с места, и я специально слегка задел его плечом, чтобы пройти дальше. Мы шли с другом, когда услышали свист в нашу сторону: «Фффить!» Я подумал: «Это они нам свистят?» Улыбнулся, они еще свистели как в 90-х. Мы подошли и спросили: «Что свистишь?», и они сразу стали проявлять наглость: «Вы откуда?» — «Мы из Дагестана». — «Пойдем выйдем на улицу». Они тоже были мигрантами, горцами, но не с Кавказа.
Он крепко обхватил меня и потянул за руку, предлагая идти. Я больше не выдержал, отстранился и нанес ему ощутимый удар. В ответ он попытался меня ударить, но мой приятель пресек его попытку. Затем на моего друга напал еще один, и я пришел ему на помощь, нанеся удар ногой. Он тоже попытался ответить, но был остановлен. Двое из четверых были настоящими бойцами и сражались до конца, в то время как остальные, особенно тот, кто проявлял наибольшее хамство, пытались укрыться за ними. Пока я уводил его приятелей, он прятался за ними. Я уже бежал за ним, он убегал, и я думал, как долго еще мне гнаться за ним. Пока я отбежал, мой друг остался с тремя. Возвращаюсь, и мы с ним всех троих повалили на землю. А тот спрятался за столбами. «Что стоишь? Вот твои друзья лежат». Но он не подошел, он получил звонкую оплеуху, и этого ему оказалось достаточно. А его друзья сражались как мужчины. В конечном итоге, мы, можно сказать, победили всех четверых. Один сбежал.
«Недопустимо, когда мигранты злоупотребляют алкоголем и проявляют неуважение к девушкам. Подобное поведение неприемлемо и не соответствует принятым нормам!»
— Когда я сталкивался с подобными ситуациями с участием мигрантов, они были в состоянии алкогольного опьянения, от которого исходил явный запах. Они, видимо, решили, что, приехав сюда, могут позволить себе все, что угодно. Но такое не должно происходить.
У меня очень уважительное отношение к гостям, которые приезжают и не злоупотребляют алкоголем. В чужой монастырь ходят со своим уставом. Когда человек ведет себя непристойно на территории, которая ему не принадлежит, это может вызвать гнев у любого человека. Да, толерантность важна, но необходимо знать меру и уметь вести себя достойно. Нужно четко обозначать им границы дозволенного, если они ведут себя неподобающим образом.
Путешествуя по разным государствам, я замечаю, что там не допускается свободное поведение, и за проступки сразу привлекают к ответственности. Если бы мигрантов воспитывали в духе скромности, религиозности и порядочности, если бы они искренне верили во Всевышнего и обладали глубокой верой, их поведение было бы иным. Это крайне важный аспект.
Когда они ведут себя небрежно, злоупотребляют алкоголем и пристают к девушкам, где прописано, что это допустимо? Есть ли подобное в их законах? Или в Коране, в исламе? У нас этого нет! Это нам чуждо! У нас так себя вести не разрешено. И это касается всех, а не только мигрантов.
В Дагестане с детства прививали гостеприимство. В наших традициях существует обычай выделять для гостя отдельный холодильник и шкаф с лучшими вещами. Я посещал Казахстан — и там я столкнулся с выдающимся уровнем гостеприимства. Однако это не дает нам права делать все, что вздумается.